Zakat on cash and gold - How do i work it out?
Asalaamuwalaikum Respected mufti
I just need some clarity on my zakaah calculation which consists of cash and some gold
I have 400 000 cash on the 1st of Ramadaan 2020 (I use ramadaan as my zakaah year)
Apart from the 400 000 cash I have at 1st ramadaan.... I have 22 carat gold jewellery weighing 54 grams....currently I have read that the zakaah nisaab for gold is 87.5 grams....
My question is this do I include the value of my jewellery to my cash of 400 000 even though the gold is weighing 54 grams only
Please advise
May Allah reward you
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
If a person has a small amount of gold and with it, he has cash, the gold will be joined with the cash. If it reaches the Nisaab, Zakat will be due.[1]
Example: The Nisaab currently stands at R5,600. By adding the value of 54g of gold to R400,000, you will have more than R5,600. Hence, you will pay Zakat on the total of gold and cash.
And Allah Ta’āla Knows Best
Bilal Yusuf Pandor
Student Darul Iftaa
Lusaka, Zambia
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai
شرح مختصر الطحاوي للجصاص (2/ 309) [1]
قال: (ويضم الذهب إلى الفضة، ويكمل النصاب منهما بالقيمة في قول أبي حنيفة، وفي قول أبي يوسف ومحمد: يضمان بالأجزاء)
قال أبو بكر أحمد: إذا كان عنده مائة درهم، وخمسة دنانير، والدنانير تساوي مائة درهم، وجبت الزكاة عند أبي حنيفة؛ لأنه يضم الذهب إلى الفضة، ولا تقوم الدراهم هاهنا؛ لأنه لو ضمها بالقيمة إلى الذهب، لم يكمل نصاب، فما أمكنه إكمال النصاب فعل
ألا ترى أن عروض التجارة تقوم على هذا الاعتبار، فإن قومت بالدراهم: كمل النصاب، وإن قومت بالدنانير: لم يكمل، فقوموها بالدراهم لحظ المساكين، إن كان غنيًا بهذا القدر من المال
الهداية في شرح بداية المبتدي (1/ 103)
قال: " وتضم قيمة العروض إلى الذهب والفضة حتى يتم النصاب " لأن الوجوب في الكل باعتبار التجارة وإن افترقت جهة الإعداد " ويضم الذهب إلى الفضة " للمجانسة من حيث الثمنية ومن هذا الوجه صار سببا ثم يضم بالقيمة عند أبي حنيفة رحمه الله وعندهما بالأجزاء وهو رواية عنه حتى إن من كان له مائة درهم وخمسة مثاقيل ذهب تبلغ قيمتها مائة درهم فعليه الزكاة عنده خلافا لهما
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 303)
(و) يضم (الذهب إلى الفضة) وعكسه بجامع الثمنية (قيمة) وقالا بالإجزاء، فلو له مائة درهم وعشرة دنانير قيمتها مائة وأربعون تجب ستة عنده وخمسة عندهما فافهم