Category: Jurisprudence and Rulings (Fiqh)
Fatwa#: 41508
Asked Country: Canada

Answered Date: Jan 17,2019

Title: Can Masjid use specific project funds somewhere else?

Question

As salāmu alaikum respected Ulamā kirām,

Kindly advise regarding the following scenario,

An Islamic organization appeals to members of the community of xyz city to donate towards a project (example parking lot). The Islamic organization subsequently raises $100,000 for the parking lot. After giving it some thought, the board disapproves of the idea of using the funds raised for the parking lot in actually acquiring the parking lot, instead opting to use the funds for a musallā elsewhere. Are the community members entitled to voice their disapproval at the funds being used contrary to what was mentioned at the outset, or does the board have the final say, as per their discretion, to use the funds?

Jazākallāhu khairan 

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

If an organization appeals for funds for a specific project and donors contribute to that specific project, then the organization becomes representatives (wakil) on behalf of the donors. Representatives are bound to act according to the dictates of the principle person (muwakkil). Accordingly, the organization cannot invest the funds donated for a parking lot in a musalla elsewhere without the consent of the donors.[1]

And Allah Ta’āla Knows Best

Tahmid Chowdhury

Student Darul Iftaa

New York, USA

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai.

 


[1]

المحيط البرهاني ج ٣ ص ٢٢٦ ط إدارة القرآن

وفي «الفتاوى» : إذا دفع رجلان إلى رجل كل واحد منهما دراهم ليتصدق بها عن زكاة ماله، فخلط الدراهم قبل الدفع، ثم دفع، فهو ضامن، وكذلك المتولي إذا كان في يده أوقاف مختلفة، وخلط غلاتها صار ضامنا لها، وكذا السمسار إذ خلط غلات الناس وأثمانها، وكذلك البائع إذا خلط من أمتعة الناس، والحاصل أن الخلط سبب الضمان؛ لأنه استهلاك إلا في موضع جرت العادة والعرف ظاهرا بالإذن بالخلط.

 

الفتاوى التاتارخانية ج ٣ ص ٢٢٧ ط مكتبة زكريا

وفيها: سئل عمر الحافظ عن رجل دفع إلى الآخر مالا فقال له "هذا زكاة مالى فادفعها إلي فلان" فدفعها الوكيل إلى آخر هل يضمن؟ قال: نعم، وله التعيين

 

بدائع الصنائع ج ٧ ص ٤٤٢ ط دار الكتب العلمية

وأما الوكيل بالشراء فالتوكيل بالشراء لا يخلو إما أن كان مطلقا أو كان مقيدا، فإن كان مقيدا يراعى فيه القيد إجماعا لما ذكرنا، سواء كان القيد راجعا إلى المشترى أو إلى الثمن، حتى إنه إذا خالف يلزم الشراء إلا إذا كان خلافا إلى خير فيلزم الموكل

 

البحر الرائق ج ٧ ص ١٤١ دار الكتاب الاسلامي

الخامس في حكمها فمنه ثبوت ولاية التصرف الذي تناوله التوكيل ومنه أن لا يوكل إلا بإذن أو تعميم ومنه أنه أمين فيما في يده كالمودع فيضمن بما يضمن به المودع ويبرأ به

 

 

DISCLAIMER - AskImam.org questions
AskImam.org answers issues pertaining to Shar'ah. Thereafter, these questions and answers are placed for public view on www.askimam.org for educational purposes. However, many of these answers are unique to a particular scenario and cannot be taken as a basis to establish a ruling in another situation or another environment. Askimam.org bears no responsibility with regards to these questions being used out of their intended context.
  • The Shar's ruling herein given is based specifically on the question posed and should be read in conjunction with the question.
  • AskImam.org bears no responsibility to any party who may or may not act on this answer and is being hereby exempted from loss or damage howsoever caused.
  • This answer may not be used as evidence in any Court of Law without prior written consent of AskImam.org.
  • Any or all links provided in our emails, answers and articles are restricted to the specific material being cited. Such referencing should not be taken as an endorsement of other contents of that website.