Category: Miscellaneous
Fatwa#: 36942
Asked Country: United States

Answered Date: Nov 21,2016

Title: Qadha Salah

Question

Asalamu alaykum respected Mufti. I have missed approximately 8 years of salah and I have come to deeply regret this and want to correct it. I have asked Allah ta'la for forgiveness but want to know if that is enough. I am Hanafi and know that the opinon of Imam Abu Hanifa is to make up all the missed prayers. Unfortunately I suffer from depression, anxiety, OCD and a disability which causes me great migraines and heart arrythmias. As such I am unable to pray standing up and have resorted to sitting on a chair. I am unsure as to how I should make up so many missed prayers. Just the thought of it gives me great anxiety. Please advise dear Shaykh. Jazkallah khayr. 

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

The guilt and regret for having missed your Salah in the past is a sign of your consciousness of your obligation of Salah. This is Tawfeeq from Allah. It is compulsory to make Qadhaa (make up) missed Fardh Salats. This is a unanimous ruling of all the four schools of thought, Hanafi, Shafi, Maliki and Hanbali[i]. According to Imam Abu Hanifa Rahmatullahi Alayh, it is also compulsory to make up missed Witr Salah[ii]. You should commence making Qadha of your missing Salah immediately. All you require is a little courage. Once you have commenced making Qadha, Insha’Allah, it will become part of your daily routine. You may adopt performing one Qadha Salah with each present Salah. For example, perform one Qadha of Dhuhr with today’s Dhuhr. Likewise, for each Salah. If you are unable to stand and perform Salah, then only you may sit and perform Salaah. If you can stand and perform Salaah then it is not permissible to sit and perform Salaah[iii].

And Allah Ta’āla Knows Best

Ridhwan Ur Rahman

Student Darul Iftaa
Cardiff, Wales, UK 

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.



[i][i] الموسوعة الفقهية الكويتية (34/ 24)

وَالْفُقَهَاءُ مُتَّفِقُونَ عَلَى وُجُوبِ قَضَاءِالْفَوَائِتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالذِّمَّةِ فِي الْجُمْلَةِ

[ii]رد المحتار على در المختار – دار المعرفة –(2/626-627)

(اذا التأخير بلا عذر كبيرة لا تزول بالقضاء، بل بالتوبة)

(لا تزول بالقضاء) وانما يزول اثم الترك، فلا يعاقب عليها اذا قضاها واثم التأخير باق.

وفي ص.633(وقضاء الفرض والواجب، والسنة فرض وواجب وسنة) لف ونشر مرتب،

الفتاوى الهندية (1/ 121)

(الْبَابُ الْحَادِيَ عَشَرَ فِي قَضَاءِ الْفَوَائِتِ) كُلُّ صَلَاةٍ فَاتَتْ عَنْ الْوَقْتِ بَعْدَ وُجُوبِهَا فِيهِ يَلْزَمُهُ قَضَاؤُهَا سَوَاءٌ تَرَكَ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا أَوْ بِسَبَبِ نَوْمٍ وَسَوَاءٌ كَانَتْ الْفَوَائِتُ كَثِيرَةً أَوْ قَلِيلَةً

الحاوى القدسي في فروع الفقه الحنفي – القاضي الغزنوي (593 ه ) – (1/203)

وقضاء الفواءت واجب وان كثرت و طال الزمان

مختصر القدوري (ص: 31)

باب قضاء الفوائت

ومن فاتته الصلاة قضاها إذا ذكرها وقدمها لزوما على صلاة الوقت إلا أن يخاف فوات صلاة الوقت فيقدم صلاة الوقت ثم يقضيها فإن فاتته صلوات رتبها في القضاء كما وجبت في الأصل إلا أن تزيد الفوائت على ست صلوات فيسقط الترتيب فيها

حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 440)

 والتأخير بلا عذر كبيرة لا تزول بالقضاء بل بالتوبة أو الحج فالقضاء مزيل لإثم الترك لا لإثم التأخير

حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 440)

اعلم أن القضاء وجب بالسبب الذي وجب به الأداء فكل من الأداء والقضاء تسليم عين الواجب إلا أن الأداء تسليم عين الواجب في وقته والقضاء تسليم عين الواجب بعد خروج الوقت وهذا هو الراجح وقيل يجب القضاء بسبب جديد وإن المؤدى مثل الواجب

فتاوى دار العلوم ديوبند (360/4)

[iii] الحاوى القدسى في فروع الفقه الحنفي – القاضي الغزنوي (593 ه) – (1/225)

اذا عجز المريض عن القيام لضعف، او خاف به زيادة مرض، يصلي قاعدا، يركع و يسجد.

فان عجز عن الركوع والسجود، اومأ بهما برأسه، وجعل السجود اخفض من الركوع.

ولا يرفع الى وجهه شيأ يسجد علبه، فان فعل ذلك، كان ايماء بالسجود.

ويجلس المريض في صلاته كيف شاء،

 

احسن الفتاوى (4/51)

فتاوى دار العلوم زكريا(2/485-488)

كفاية المفتي (422/3)

DISCLAIMER - AskImam.org questions
AskImam.org answers issues pertaining to Shar'ah. Thereafter, these questions and answers are placed for public view on www.askimam.org for educational purposes. However, many of these answers are unique to a particular scenario and cannot be taken as a basis to establish a ruling in another situation or another environment. Askimam.org bears no responsibility with regards to these questions being used out of their intended context.
  • The Shar's ruling herein given is based specifically on the question posed and should be read in conjunction with the question.
  • AskImam.org bears no responsibility to any party who may or may not act on this answer and is being hereby exempted from loss or damage howsoever caused.
  • This answer may not be used as evidence in any Court of Law without prior written consent of AskImam.org.
  • Any or all links provided in our emails, answers and articles are restricted to the specific material being cited. Such referencing should not be taken as an endorsement of other contents of that website.